7.双肩应保持平齐，不可一高一低，以放松自然为好。呼吸应该自然、无声，不要人为压抑或深呼吸。
以上所说之要素，看起来虽然没有什么特别之处，但从总体和全面来说，对于发展正确的禅修体验具有非常重要的意义，其中每一要素都有不同的功用。
《瑜伽师地论》中说
若能按佛所说结跏趺坐而禅修
有五种因缘：
一是令身收摄，速发轻安。因为这种坐姿可以顺生轻安；
二是这种坐姿可以减轻身体疲倦，能长久宴坐；
三是这种坐姿不共外道；
四是这种坐姿可以使人产生敬信；
五是一切佛及佛弟子所共同依止的坐姿。由此五因缘，我们应依此七支跏趺坐法而修止。
七支坐的准备，单脚直立，另一脚分别以脚踝、膝盖、胯为中心左右缓慢地旋转，双脚交替按上述办法活动；在打坐垫子上再加一个十多公分的小垫子，用于垫高臀部，以使上身可以自然挺直，坐垫过硬则不能安适入静，过软则臀部下陷，上身难以挺直，以适中为好。
打坐时身上注意保暖，膝盖要用布遮裹，以免寒气侵袭成病；叉腿而坐，上身正直，以左手托住右脚脚踝，尽量拉向腹股沟，将右手按置在右膝上慢慢下沉，同时鼻孔徐徐呼气，手松开，膝盖向上回弹是，鼻孔徐徐吸气，然后换左腿按上述办法行之。日久，腿胯柔软，将渐渐打到单盘与双盘。
室内透气，但勿在被风直接吹到的地方打坐。打坐前不宜吃得过饱，饭后半小时到一小时才宜打坐。每座之后要用手搓揉面部、耳朵、眼球、腿足，在室内适当活动。此时毛孔张开，不宜马上出门，以免受风寒，也不宜马上吃冷饮或大量进食。
除坐的姿势外，手印也是一种调身的方法。
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